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刘苏瞅了瞅露出锯齿形尖牙的异兽,心想:“噢,这就是先生讲过的,生生化化,万象化形,一言可定天地之动静。”
观象境,观万物万象,再接以身悟法,身内法成,便是那初境第二层,筑法境,筑法后,开法身,显露于身外,法身以天地之力为源,施展法身所含天地万象之力。
此为初境三层:观象、筑法、藏空。
而妖道,虽境界名称相同,但其根本则不同。
妖开天地之根后,不需要再观万象筑法。
远古时代本来并没有妖,只有精灵。
刘苏曾在《南朝志》上看到过这样一段记载“上古,海洋之水诞生精灵,名罔象;罔象,身如人,通体青色,赤色的双爪,大耳长臂。”
当时天地灵元充足,万物开启天地之根皆成精灵,身有灵藏。
后来天道崩塌,有的精灵为求生存,心生邪念,偶然发现猎取天地之根,可修炼出原藏,所修原藏逆反大道,无法悟万象,只可修炼己身,这便是精灵一脉—妖的来源。
因此妖到了藏空境,开原藏,其实便是开自己的本体,来施展伟力。
高眠也惊叹道:“青色,大如狸,似貂。这是...风生兽!不对,山海大妖怎么可能出现在这,这不可能。”
高眠的心里实在难以平静,无法接受,快速落了三枚棋子,在棋盘上摆成一阵,阵成后,一道花形微光飞掠到了高眠的眼睛里。
刘苏也看到了,想来这应该是儒家道技。
高眠再转头看去,眼里一片淡定,无数个重叠的异兽影,在高眠眼前不停重合又分离,最终合在了一起,也不全是。
“咦,有点奇怪,可就算是风生兽,这眼睛怎么是青玉色的,而不是红色的。莫不是异化了的风生兽!可风生兽的灵元之力又不是月亮,可刚才那老妖怪施展的道技明明就是以月为源。”高眠说道。
不过模棱两可的语句,还是表露了高眠的不肯定。
何为灵元?
开天地之根后,可观万象,识阴阳,知天道,然后以天地之根作为桥梁,用灵元作为源泉来沟通彼岸,填满苦海。
其实这灵源就像水,有了天地之根,也还得有这灵元作为水来浇灌,若无灵元,那这天地之根,便成了无水之根,终会枯萎。
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